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归去来兮
晋书 · 陶潜传 与 归去来兮辞 · 公元 405 年

干了八十多天就回家了五柳
先生

上级派人来检查工作。手下提醒他:应该穿好正式的衣服去迎接。他叹了口气,当天就把官印解下来,走了。按下播放。

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楔子 他为什么要做官

陶渊明,一名潜,字元亮,浔阳柴桑人,也就是今天的江西九江一带。

他的家世本来不差。曾祖陶侃是东晋的名将,做到大司马,是当时最有权势的人之一。祖父和父亲也都做过太守。

但是到他这一代,家道已经中落。父亲早逝,家里越来越穷。

他自己在文章里写得很清楚:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。

我家里穷,种地不够养活自己。屋里满是小孩,米缸里没有存粮。

所以他出来做官,理由非常朴素:为了吃饭。

他前后做过几任小官:州祭酒、镇军参军、建威参军。每一次做不了多久就辞职。

《晋书》说他不堪吏职,少日自解归。受不了当差的那一套,没几天就自己回家了。

卷一 彭泽县令

公元四百零五年,他四十一岁,出任彭泽县令。

这一次他为什么去,自己也交代了:家里的叔父看他穷困,替他谋了这个职位。而彭泽离家不远,县里有公田,收成可以酿酒。

他甚至还算过一笔账:本来打算把公田全部种上高粱用来酿酒,妻子坚持要种一些稻子,最后分成两半。

这个细节很可爱,也说明他做这个官的心思。

他上任八十多天。

然后郡里派了督邮下来视察。

督邮是郡守的属官,负责监察下属各县,官阶不高,权力不小。

卷二 那句话

县里的小吏提醒陶渊明:应当穿好正式的官服、束好腰带去迎接。

束带这个动作在当时是有讲究的。它表示恭敬和郑重,是下级见上级的礼节。

陶渊明叹了一口气,说了那句流传一千六百年的话。

我不能为五斗米折腰向乡里小人。

我不能为了五斗米的俸禄,向乡下的小人弯腰。

说完,当天就解下官印,辞职走了。

关于这句话里的五斗米,历来有几种解释。

最常见的说法是指县令的俸禄。不过有学者指出,晋代县令的月俸远远不止五斗米,所以这个数字更可能是虚指,就是形容微薄的一点收入。

还有一种说法认为五斗米指的是当时流行的五斗米道,那位督邮可能是这个教派的信徒。这个说法支持的人较少。

无论哪一种,那句话的意思是清楚的:这点钱不值得我弯这个腰。

卷三 归去来兮

辞官那天,他写了一篇《归去来兮辞》。

这篇文章的开头四个字,就是标题:归去来兮。回去吧。

接着是:田园将芜胡不归。田园都要荒了,为什么还不回去。

然后他写自己对过去的看法:既自以心为形役,奚惆怅而独悲。既然是自己让心灵被形体驱使,又何必独自惆怅悲伤。

意思是:为了养活这副身体,让自己的心受了委屈,这是我自己的选择,怪不得别人。

接下来他写了一句非常有名的:悟已往之不谏,知来者之可追。明白过去的事已经无法挽回,知道未来的事还来得及补救。

然后是回家路上和到家的情景,写得极其鲜活。

他写船在水上轻快地走,风吹动衣襟;写远远看见自家的屋子,高兴得跑起来;写童仆迎接,孩子等在门口。

他写进了门以后:三径就荒,松菊犹存。院子里的小路快荒了,松树和菊花还在。

他写自己端起酒壶自斟自饮,看着院子里的树,靠着南窗,觉得虽然屋子很小,却让人安心。

最后一句是全篇的收束:聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。姑且顺应自然走到生命的尽头,乐天知命,还有什么可犹豫的。

卷四 二十二年

从辞去彭泽令到他去世,一共二十二年。这二十二年里,他没有再做过官。

他真的在种地,而且种得不太好。

他自己写过:种豆南山下,草盛豆苗稀。在南山下种豆子,草长得很茂盛,豆苗却很稀疏。

接着写:晨兴理荒秽,带月荷锄归。早晨起来去清理杂草,扛着锄头披着月光回家。

他写乡下的日子:暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

他写自己的心情,最有名的是《饮酒》第五首里的四句:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

然后是那两句几乎所有中国人都知道的:采菊东篱下,悠然见南山。

在东边的篱笆下采菊花,一抬头,悠然之间看见了南山。

这两句好在哪里?好在见这个字。不是望南山,不是看南山,是见——他本来没有在找南山,抬头的时候它自己出现了。

他还写了一篇《桃花源记》,讲一个渔人误入一个与世隔绝的村落,那里的人在几百年前躲避战乱进来,此后再没有出去过。那个地方后来成了中国人心中理想世界的名字。

他还写过一篇《五柳先生传》,写的是自己:不慕荣利,好读书,不求甚解;性嗜酒,家贫不能常得;环堵萧然,不蔽风日;不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

不为贫贱发愁,不为富贵着急。

卷五 他到底有多穷

这里要说清楚一件事:陶渊明的隐居生活,不是很多人想象中的悠闲。

他是真的很穷,而且越来越穷。

他家里遭过一场火灾,房子烧光了,一家人在船上住了一段时间。

他写过一首《乞食》,题目的意思就是要饭。诗里写他饿得走出门去,走到别人家门口,敲了门却说不出话来。

主人明白了他的来意,请他进去,给了他吃的,还留他喝酒。他很感激,说自己没有什么可以报答的,只能来生结草衔环。

晚年他病得很重。江州刺史檀道济去看他,看见他卧床挨饿好几天了,就劝他:贤明的人处世,天下无道就隐居,有道就出仕。如今您生在文明之世,为什么要这样自苦?

陶渊明说:我哪里敢自比贤人,志向达不到那个地步。

檀道济送给他粮食和肉。

《宋书》记了他的反应,只有四个字:麾而去之。他挥手让人拿走了。

公元四百二十七年,他去世,六十三岁。

他的朋友颜延之写了一篇诔文悼念他,给了他一个私谥:靖节。

靖是安静,节是节操。

尾声 今夜小知识

不为五斗米折腰这个说法,指为了微薄的利益而放弃尊严是不值得的,形容有骨气。

造个句子:这份工作待遇不错,可是要天天说违心的话,他不愿意为五斗米折腰,还是辞了。

归去来兮,指辞官归隐、回到家乡。

世外桃源和桃花源,出自《桃花源记》,指与世隔绝的美好地方,也指不存在的理想世界。

采菊东篱下,悠然见南山,是形容闲适心境用得最多的两句诗。

不求甚解,出自《五柳先生传》,原意是读书只求领会大意、不在个别字句上钻牛角尖,是褒义的。今天多用作贬义,指学习不认真。用的时候要看场合。

有一点必须说清楚,否则这个故事就被讲甜了。

陶渊明的选择是有代价的,而且代价很重:一辈子的贫困,一场火灾,晚年的挨饿,甚至要出门乞食。

他自己也从来没有把隐居写成一件轻松的事。他写草盛豆苗稀,写自己种不好地;他写乞食,写敲了门说不出话。

他了不起的地方不在于他过得多潇洒,而在于他明明过得很难,还是没有回去。

今天晚上,你可以想一想这个问题。他辞官的那一年四十一岁,家里有妻子和五个儿子要养。那个官虽然小,至少能让全家吃饱。他这样一走,全家跟着受苦。你觉得他这样做对吗?

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