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广陵绝响
晋书 · 嵇康传 与 世说新语 · 公元 262 年

刑场上要来一张琴广陵
散绝

行刑的时间快到了。他抬头看了看太阳的影子,说时间还够,然后要来一张琴,坐下来弹了一曲。按下播放。

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楔子 竹林里的七个人

魏晋之交,有七个人常常聚在一起,在山阳的竹林里喝酒、弹琴、谈玄。

他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸,后世称为竹林七贤。

这七个人是那个时代最有名的一群知识分子,也是最难处的一群。他们不守礼法,行为怪诞,说话经常让人下不来台。

刘伶出门带着一壶酒,让仆人扛着锄头跟在后面,说:我要是死了,就地把我埋了。

阮籍见到看得上的人就用青眼,见到讨厌的人就用白眼——白眼相看这个说法就是这么来的。

而这一切怪异行为的背后,是一个很实际的处境:那个年代说错一句话就会死。

当时曹魏的政权已经被司马氏架空。公元二百四十九年高平陵之变以后,司马懿、司马师、司马昭父子三人先后掌权,大批不肯合作的士人被杀。

在这样的时候,装疯、喝酒、谈玄,是一种活下去的办法。

而嵇康是七个人里最不肯装的那一个。

卷一 他是什么人

嵇康,字叔夜,谯国铚县人。

他的身份很特殊:他娶了曹操的曾孙女长乐亭主,是曹魏的女婿。在司马氏掌权的年代,这个身份本身就是麻烦。

他做过中散大夫,所以后人称他嵇中散。这是一个清闲的官职,没有实权。

史书形容他的相貌:身长七尺八寸,风姿特秀。有人说他像松树下的风,高大挺拔而且从容。

他会的东西很多。他精通音律,是当时最好的琴家之一,写过《声无哀乐论》,讨论音乐本身有没有情感。他还写过《养生论》。

他还有一个爱好,很不像一个名士:打铁。

他家门前有一棵大柳树,他在树下垒了炉子,夏天就在那里打铁。向秀在旁边给他拉风箱。

两个人打了铁,也不卖,谁要就给谁,只当作消遣。

卷二 两句话结下的仇

有一天,钟会来拜访他。

钟会是当时的大人物,出身名门,才华极高,深受司马昭器重。他很仰慕嵇康,专门带着一大批名士,车马盛装地来了。

嵇康正在树下打铁。

他看见钟会来了,没有停下手,也没有说一句话。向秀继续拉风箱。

钟会站了很久,没有人理他,只好准备走。

就在他要走的时候,嵇康开口了,问了一句:何所闻而来?何所见而去?

你听到了什么才来,看到了什么才走?

钟会回答:闻所闻而来,见所见而去。

听到了我该听到的才来,看到了我该看到的才走。

两句话,谁也没有输,可是这个梁子结下了。

《世说新语》把这一段收在《简傲》篇里——简傲的意思是傲慢无礼。编书的人很清楚,嵇康这一次是失礼在先。

卷三 一封绝交信

山涛是竹林七贤之一,和嵇康是好朋友。

后来山涛出来做官了,做到吏部郎。他要调任的时候,推荐嵇康接替自己的位置。

这本来是好意。在当时,被推荐做吏部郎是很高的抬举。

嵇康的回应,是写了一封信,题目叫《与山巨源绝交书》。巨源是山涛的字。

这封信是中国文学史上最有名的书信之一,也是最不客气的一封。

他在信里列举了自己做不了官的理由,一共七不堪二不可。

七不堪包括:我喜欢睡懒觉,做官要早起,这是一不堪;我喜欢抱着琴到处走、去野外钓鱼,做官有小吏看着不让走,这是二不堪;我坐得久了身上会痒,又不习惯穿正式的衣服,见了上级还得行礼,这是三不堪;我不喜欢写信,可是做官公文堆积如山,这是四不堪。

还有一条很有名:我头上和身上生了虱子,常常要抓,而做官要穿官服、行大礼,抓也不能抓,这是不堪之一。

二不可讲的就重了:我常常非议商汤和周武王,轻视周公和孔子;我心直口快,遇到不对的事就要说。这两条在当时的政治环境里是要命的。

这封信写得极其洒脱,也极其危险。它等于公开宣布:我不合作。

有一种看法认为,嵇康写这封信其实是在保护山涛——用绝交的方式,让山涛和自己划清界限。

卷四 那场案子

真正要了他命的,是一件跟他没有直接关系的事。

他的朋友吕安和哥哥吕巽闹翻了,吕安要去告发哥哥。嵇康出面劝阻,说家丑不可外扬,两边都是自家人,不必闹到官府去。

结果吕巽反过来诬告吕安不孝,把吕安告进了监狱。

在当时,不孝是重罪。

嵇康觉得自己被利用了,愤而为吕安作证,出面申辩。

他因此被牵连下狱。

钟会在这时候对司马昭进言。他说的话被记了下来:嵇康是一条卧龙,不能让他起来。

他还说:嵇康、吕安这些人言论放荡,非议朝廷的典章制度,是帝王所不能容忍的。应当趁这个机会除掉他们,来纯正风俗。

司马昭同意了。

消息传出,洛阳的三千太学生联名上书,请求赦免嵇康,还请求让他到太学去做老师。

这份请愿没有被批准。有的记载认为,正是这三千人的联名,让司马昭更加确定这个人必须死。

卷五 东市

行刑那天,在洛阳东市。

《晋书》记下的场面,只有几句话,可是这几句话让这一天成了中国文化史上被记得最牢的时刻之一。

嵇康抬头看了看太阳的影子,判断出离行刑还有一点时间。

他向旁边的人要来一张琴,坐下来,弹了一曲。

弹完,他说了一句话:从前袁孝尼曾经跟我学《广陵散》,我每次都很吝惜,不肯教他。《广陵散》从今天起就要断绝了。

然后他被处死,那一年他四十岁。

关于《广陵散》这首曲子,后世有很多说法。它是一首古琴曲,据说和战国刺客聂政刺韩相的故事有关,曲调激烈慷慨,在当时的琴曲里很少见。

嵇康说它要绝了,是因为他不肯教人。

而这里有一个后来的转折,很值得说:《广陵散》其实没有失传。

明代的琴谱《神奇秘谱》里收录了完整的《广陵散》谱子,一共四十五段。今天的古琴演奏家还在弹它。

所以嵇康那句话说错了。但它之所以被记住,从来不是因为一首曲子的存亡。

尾声 今夜小知识

广陵散绝这个说法,指某种绝技或者某个人的独门本事从此失传。

造个句子:老师傅去世以后,这门手艺没有人会了,真是广陵散绝。

还有一个成语出自嵇康的朋友圈:白眼相看,指用轻蔑的态度对待人,出自阮籍。青眼有加则相反,指对人特别看重。

有一点值得多说几句。嵇康的死,在中国历史上是一个符号。

他不是因为谋反被杀的,也不是因为犯罪被杀的。他是因为不肯合作、说话太直、名气太大而被杀的。

他死后,他的朋友向秀被迫出来做官。有一次向秀路过嵇康的旧居,听见邻人吹笛,写下了《思旧赋》。

那篇赋很短,短得反常。鲁迅后来评论说:我以前不解其意,后来才明白,那是因为不能写,只好刚开头就煞了尾。

还有一件事:嵇康临死前给儿子嵇绍写了《家诫》,里面教他的全是如何谨慎自保、不要多话、不要卷进是非。

一个自己最不肯低头的人,教儿子的却是怎么低头。

今天晚上,你可以想一想这个问题。嵇康完全知道那封绝交信和那次拒绝会给自己带来什么。他还是写了,还是没有理睬钟会。你觉得他后悔过吗?如果一个人的性格注定要害了他自己,他应该改吗?

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